Cette Coureuse Utilise Ses compétences pour sensibiliser le public à la Crise des Femmes autochtones Disparues et assassinées

Lorsque Rosalie Fish a commencé à courir dans les rues de son quartier sur la réserve Muckleshoot à Auburn, dans l’État de Washington, c’était purement un mécanisme d’adaptation — un moyen de faire face à la dépression, à l’anxiété et à l’insécurité qu’elle ressentait en tant que fille autochtone queer de 14 ans, explique-t-elle. « Courir m’a donné quelque chose que j’aimais vraiment chez moi », ajoute Fish. « Cela m’a fait me sentir forte et autonome, et je n’avais pas beaucoup de choses qui me faisaient me sentir comme ça à l’époque. »

Mais être la seule personne de l’équipe de cross-country de son lycée a pris un péage mental. Tout au long de sa carrière sportive, Fish se souvient s’être sentie isolée et avoir subi des microagressions et des préjugés sur ses performances simplement parce qu’elle était en compétition pour une école tribale. « Cependant, avec le temps, j’ai pu en quelque sorte m’accrocher aux moments difficiles de ma vie et commencer à apprécier de voir mon temps s’écouler dans la pratique », dit-elle. « J’ai commencé à réaliser que je pouvais utiliser la course à pied comme un outil pour contester les préjugés que les autres avaient à mon sujet en tant que coureur autochtone. »

Au cours de sa dernière année, la mission de Fish a fait boule de neige pour devenir quelque chose de beaucoup plus grand. En avril 2019, elle a regardé l’athlète Lakota Jordan Marie et Trois Chevaux blancs Daniel participer au Marathon de Boston, au cours duquel elle portait une empreinte de main rouge sur son visage et les lettres « MMIW » peintes sur ses jambes — symboles représentant le mouvement des femmes autochtones Disparues et assassinées, selon Indian Country Today.

Le Mouvement Derrière l’Empreinte de la Main Rouge
Rien qu’en 2016, le National Crime Information Center a enregistré 5 712 signalements de femmes et de filles amérindiennes et autochtones de l’Alaska disparues, et pourtant, seuls 116 cas ont été enregistrés dans la base de données fédérale des personnes disparues du département américain de la Justice cette année-là, selon un rapport créé par l’Urban Indian Health Institute.

Les statistiques sur la violence sont tout aussi sombres: plus de 84% des femmes amérindiennes et autochtones de l’Alaska ont été victimes de violence au cours de leur vie, et les femmes autochtones sont confrontées à des taux de meurtre plus de 10 fois supérieurs à la moyenne nationale dans certains comtés, selon une étude du National Institute of Justice.

Les femmes autochtones sont confrontées à des taux de meurtres plus de 10 fois supérieurs à la moyenne nationale dans la plupart des comtés.

– RECHERCHE DE L’INSTITUT NATIONAL DE LA JUSTICE
Le problème touche Fish, dont la tante, Alice Looney, a disparu en 2004 et a été retrouvée morte plus d’un an plus tard. Et regarder Daniel consacrer les 26,2 milles à une poignée de femmes autochtones touchées a été un « moment de clarification énorme pour moi », se souvient-elle. « La voir représenter sans vergogne la crise des femmes autochtones disparues et assassinées et voir comment elle a utilisé sa course comme plate-forme, cela a complètement changé ma façon de penser à la course et comment je peux l’utiliser pour m’autonomiser et autonomiser les autres. »(Connexe: Well For Culture Donne aux Pratiques De Bien-Être Autochtones la Reconnaissance Qu’Elles Méritent)

Amplifier la crise du MMIW à travers le Sport
Un mois plus tard, Fish a participé au championnat d’athlétisme de l’École secondaire de l’État de Washington, dédiant chacune de ses courses à une femme autochtone spécifique disparue ou assassinée qu’elle connaissait personnellement, y compris sa tante. Comme Daniel, Fish a peint une empreinte de main rouge sur son visage et les lettres en gras « MMIW » sur sa jambe avant la rencontre, et elle a apporté une affiche artisanale avec une photo de chaque femme pour laquelle elle courait et quelques paragraphes détaillant leur histoire, explique-t-elle. « [Lire] leurs histoires, je pense, a vraiment aidé les spectateurs à se connecter au problème, et c’est là que j’ai vu beaucoup de transformation, j’ai vu beaucoup de gens être atteints », dit Fish.

Sans surprise, ce fut une expérience » émotionnellement lourde », se souvient-elle. « Je me souviens avoir eu l’impression que mon cœur était lourd, que mes jambes étaient lourdes et que j’essayais de trouver des moyens de me répartir de manière à pouvoir honorer chaque personne pour laquelle je courais », dit-elle. L’épuisement a été aggravé par les microagressions subies par le poisson, y compris certains concurrents lui disant qu’ils aimaient sa « peinture de guerre », se souvient-elle. Mais à la fin de la rencontre de trois jours, Fish est toujours arrivé en tête, remportant le titre de champion d’État dans les courses de 800 mètres, 1600 mètres et 3200 mètres, ainsi que la deuxième place dans l’épreuve de 400 mètres.

Plaider pour le changement Au-delà de la Piste
Malgré les remarques préjudiciables auxquelles elle a été confrontée et le poids émotionnel qui accompagnait le fait d’honorer les membres de sa communauté, Fish a continué. Tout au long de sa carrière sportive au lycée et de ses deux années au Iowa Central Community College, Fish dit qu’elle a toujours consacré sa vie aux femmes autochtones disparues et assassinées-peinture rouge, panneau d’affichage, et tout. Actuellement, elle partage son histoire — et met en lumière la crise-à travers Brooks Running et Camp4 Collective’s  » Qui est un coureur? »série de vidéos, et elle prévoit de poursuivre son activisme cet hiver lorsqu’elle participera pour la première fois en tant que membre de l’équipe d’athlétisme de l’Université de Washington. Une fois ses jours de course terminés, Fish vise une carrière qui lui permet de changer les politiques qui ont un impact direct sur les femmes autochtones disparues et assassinées, telles que celles « qui enlèvent le pouvoir aux gouvernements tribaux et créent des échappatoires pour les auteurs qui ciblent les femmes et les filles dans les réserves », dit-elle. (En Relation: Comment La Star De La WNBA Gabby Williams A Trouvé Sa Force Dans L’Activisme Pour La Justice Sociale)

Fish dit qu’elle sait qu’elle ne peut pas faire ce travail important seule, c’est pourquoi elle exhorte tout le monde à appeler leurs représentants et à plaider pour la réautorisation de la Loi sur la violence contre les femmes, à élever la voix des militants et à soutenir des organisations telles que l’Urban Indian Health Institute. Cependant, lorsque Fish commence à se sentir submergée par le poids du mouvement, elle dit qu’elle repense aux champions qui l’ont précédée.

« Chaque fois que j’ai l’impression que c’est trop ou peut-être que je ne suis pas la bonne personne pour faciliter le changement, je m’en souviens toujours…là où nous en sommes maintenant dans les progrès de la représentation autochtone et des droits des Autochtones [c’est] à cause des matriarches de notre passé », dit Fish. « Je sais que mes ancêtres ont probablement pensé de cette façon à un moment donné, mais ce n’est pas à propos de moi. C’est à propos des gens. »

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